Apa anda pernah memakan masakan yang enak? Pernah juga kan merasakan masakan yang sama sekali tidak menggugah selera makan? Suatu masakan bisa dikatakan enak dan sedap apabila campuran antara gula dan garamnya pas, tidak terlalu manis tidak pula terlalu asin. Takaran bumbunya seimbang sesuai dengan aturan dan resep yang ada. Tak hanya itu, berbagai bahan dan bumbu itu diolah sedemikian rupa dengan berbagai cara yang sudah diukur ketepatannya sehingga mampu menimbulkan aroma sedap dan akhirnya terciptalah masakan yang berkualitas.
Bukan hanya bahan-bahan istimewa yang mampu menghasilkan masakan istimewa, tetapi ketepatan presisi dalam memasak juga merupakan faktor terpenting penentu kualitas masakan. Berbagai macam takaran, aturan bumbu-bumbu, dan cara memasak yang menggunakan ketepatan presisi yang pas yang akhirnya menentukan sedap tidaknya masakan.
Berbicara lebih luas, tidak hanya memasak yang membutuhkan suatu ketepatan presisi. Pak SBY saat ini pun sedang mengatur kembali berbagai posisi para menteri untuk mendukungnya mengatur jalannya pemerintahan. Reshufle kabinet tentu juga mempertimbangkan ketepatan presisi minimal menurut Pak SBY sendiri, karena memang reshufle kabinet merupakan hak prerogatif presiden.
Atau terlalu tinggi kalau kita melihat ketepatan presisi yang digunakan presiden, kita lihat saja para pegawai yang telah menerima gaji bulanannya. Mereka tentu membagi gaji itu sesuai kebutuhannya masing-masing, sebagian untuk kebutuhan sehari-hari, sebagian untuk foya-foya, sebagian untuk bayar hutang, sebagian untuk jajan, sebagian untuk sedekah dan sebagian lainnya untuk ditabung. Pengaturan itu tentu juga diatur ketepatan presisinya sehingga antara pemasukan dan pengeluaran tidak sampai besar pasak daripada tiang.
Para mahasiswa yang baru lulus juga sibuk mencari pekerjaan yang cocok bagi dirinya. Cocok dalam bidang keilmuannya, cocok dengan lingkungannya, cocok dengan jerih payahnya dan yang utama pasti juga melihat kecocokan dengan gaji yang akan diterimanya. Semuanya membutuhkan pemikiran yang mendalam tentang ketepatan presisinya.
Melihat hal tersebut, semua aspek pasti membutuhan pemikiran dan tindakan yang harus dipaskan dulu dengan presisinya. Jika saja aspek ketepatan presisi tidak dipertimbangkan sebelumnya maka tak dapat dipungkiri lagi pasti banyak ketidak beresan yang terjadi kemudian. Ibarat masakan pasti ada yang keasinan, anyep, terlalu pedas atau malah hambar dan tidak terasa apa-apa. Untuk itu maka penting kita pertimbangkan ketepatan presisi segala macam hal yang akan kita lakukan sehingga tujuan dan cita-cita yang diharapkan lebih cepat terwujud dan tentunya hal itu juga bisa mempersiapkan diri kita untuk menghadapi segala macam hambatan yang akan terjadi. InsyaAllah... ()
Mojokerto, 16 Oktober 2011
Terinspirasi oleh Maiyah Bangbang Wetan Oktober 11
Dunia saiki wis katene ambruk, satelit palapa yang dimiliki oleh Indonesia tercinta ini setahun lagi sudah tidak beredar, padahal tiap sms itu pakai satelit trus tiap telepon yang pakai HP juga memakai satelit. Lalu apa yang terjadi apabila satelit satu-satunya andalan Bangsa Indonesia ini sudah tidak beredar.
Kalau dulu yang menang yang punya kekusaaan, sing menang sing kuat setelah itu zamannya berubah sing menang yaitu sing duwe modal paling gedhe lan sing paling akeh trus setelah itu sekarang zamannya sudah berubah lagi, zaman ini disebut zaman era komunikasi dan informasi maka yang menang adalah yang mempunyai akses informasi dan komunikasi yang terbanyak. Maka Ulang Tahun Mojokerto ke 714 pada malam hari ini kita gunakan untuk nyuwun dateng ngarsane Allah SWT, berharap dan bermunajat supaya diparingi keselamatan, petunjuk dan kemudahan dari Allah SWT didunia sampai di akhirat.
Kita sekarang berada di gerbang perubahan baik itu perubahan diri sendiri, perubahan mojokerto, perubahan Indonesia dan juga perubahan dunia. Kita rubah apa yang sudah terjadi dibelakang dimulai dari malam ini, dan dengan petunjuk Allah kita rubah menjadi yang lebih baik dan lebih baik lagi, pemerintahnya bisa ngayomi dan merasakan penderitaan rakyatnya, yang dulunya banyak sekali maksiat mulai kita kurangi sedikit demi sedikit.
Sekarang ini ada Indonesian Idol, ada American Idol yang artinya Indonesian Idol adalah idola Indonesia, jika American Idol berarti idola amerika. Padahal arti dari idol sendiri kita belum bisa memahami secara benar. Idol merupakan bahasa inggris yang dalam bahasa indonesia berarti idola tetapi kata idol dalam bahasa inggris sendiri merupakan serapan dari bahasa yunani idola yang berarti berhala. Maka dari itu kita umat Islam tidak pernah mengidolakan Nabi Muhammad SAW tetapi kita hanya sebatas mencintainya dan tidak memberhalakannya dan kita hanya punya Allah SWT.
20 tahun yang lalu (kalau anda ingat) mencari orang sebanyak dalam majelis ini yang memakai jilbab sulit sekali. Banyak sekali yang menentang jika ada seorang wanita muslim yang mengenakan jilbab. Ada karyawan yang dipecat bosnya gara-gara karyawan itu hanya memakai jilbab pada saat bekerja, ada pembantu yang dianiaya majikannya karena memakai jilbab. Perjuangan untuk memakai jilbab tidak berhenti di situ saja, saya pernah membuat konser lautan jilbab bersama kiai kanjeng dan juga pernah berurusan sampai pengadilan hanya karena membela orang-orang yang tidak diperbolehkan untuk memakai jilbab. Tetapi alhamdulillah sekarang sudah terasa siapa yang menang, jilbab kini sudah memasyarakat. Dan banyak sekali keuntungan-keuntungan jika seorang muslimah mau mengenakan jilbab.
Selain jilbab bersholawat juga merupakan sebuah kebiasaan yang cukup positif, diba’an dilanggar-langgar dan musholla-musholla harus tetap di pertahankan, maka dengan hidupnya sholawat di bumi mojokerto ini akan menimbulkan “majapahit” baru yang menggantikan majapahit yang dulu.
Bedane opo se majapahit dengan kerajaan-kerajaan lainnya? Bedanya terletak pada kekuasaannya. Artinya begini kalau kerajaan majapahit kekuasaanya terletak pada dewa-dewa, kalau kerajaan demak kekuasaanya terletak pada walisongo, kalau kerajaan pajang walisongonya sudah mulai berkurang setelah itu ganti kepada era kerajaan mataram dan yang berkuasa disini adalah Nyai roro kidul.
Sebelum ressufle kabinet kemarin, pak SBY meminta untuk bertemu saya, dan sebenarnya SBY iku wong apik, cuman rumongso pinter, rumongso duwe ilmunetapi durung duwe pengalaman. Ibarat seperti ini sampeyan kate masak wis duwe resep, cuma belum pernah nyoba tetapi anda PD dan yakin sampeyan isok masak resep mau, tapi dadi opo gak, sampeyan juga belum tahu. Nah seperti itu SBY sekarang.
SBY juga bisa diibaratkan gelas yang sudah berisi jadi ketika diisi lagi oleh air maka air akan tumpah, kalau pak harto seperti gelas yang masih kosong dan walaupun sudah penuh dia kan tetap bersikap seperti gelas yang masih kosong jadi ilmu yang dimiliki oleh orang lain bisa diserap semuanya oleh pak harto. Lain lagi dengan pak karno, beliau bersikap bukan seperti gelas tetapi seperti sing ngiseni gelas. Kalau Gus Dur seperti gelas tetapi gelasnya bolong jadi diisi sebanyak apapun tidak penuh-penuh. Kalau habibie bukan gelas tetapi sloky. Lain halnya dengan megawati, beliau ini malah tidak punya gelas jadi agak repot kalau mau ngisi air lha wong tidak punya gelas. Maksudnya hampir semua presiden Indonesia pernah menjdi rakyat kecil sehingga mengerti penderitaan rakyat kecuali mbak mega ini, sejak kecil sudah menjadi anak presiden dan tidak pernah ngerti susahnya rakyat.
Dan ketika bertemu pak SBY, beliau minta saran saya tentang ressufle, maka saya jawab, pak cara meresuffle itu ada 4 macam yaitu :
ganti saja menteri yang sedang sakit.
ganti menteri yang jarene wong akeh punya masalah tetapi harus diselidiki dahulu masalahnya.
ganti menteri yang bekerjanya kurang baik
ketika mengganti menteri harus menghitung dahulu latar belakang parpol masing-masing.
Kita sudah masuk era reformasi tetapi kita tidak mau belajar reformasi dari sunan ampel, sunan kalijogo, patih gajahmada, raden wijaya, arya penangsang dan tokoh-tokoh terdahulu yang sudah terbukti mampu mengelola stabilitas pemerintahan negara atau kerajaannya. Jika anda ingat ada teori kuno yang mengatakan “ono’e beras sakdurunge pari” artinya adalah kesadaran historis, sak modern-modernne kowe isih tetep anake wong ndeso. Maka kalau buat pemerintahan atau parpol yo ngono !!
Seperti contoh beberapa partai berikut :
vGolkar : pemilihnya kebanyakan orang desa yang ngerti apa-apa yang jumlahnya cukup banyak dan pemimpinnya orang-orang birokrat dan kapitalis yang mampu memikirkan bagaimana supaya partai ini bisa menang.
vPDI-P: partai yang berbasis rakyat jelata dan abangan yang jumlahnya juga cukup besar tetapi pemimpinya bukan berasal dari rakyat dan tidak mengerti masalah-masalah da penderitaan yang dialami para rakyat.
vPKS : bisa diibaratkan seperti beras genetik atau partai yang mengadopsi pemikiran-pemikiran dari luar negeri khususnya negara islam tetapi sayangnya tidak mempunyai keterkaitan tradisi dengan Indonesia dan kadang malah banyak menimbulkan salah paham.
vPAN & PKB : masa kedua partai ini merupakan masa yang paling jelas dan partai yang paling cocok bagi umat islam di Indonesia tetapi sayangnya pemimpin dari kedua partai ini kurang bisa memahami tradisinya.
Setelah mengetahui semua itu lalu siapa yang akan kita bantu dalam pemilu 2009 mendatang ? kalau saya semuanya harus dibantu,semuanya harus didukung dan yang paling pantas untuk didukung adalah sing apik lan sing akeh manfaate kanggo rakyat.
Disadari atau tidak kebangkitan Indonesia akan berasal dari kebangkitan lokal atau daerah. Itu tentunya tak terlepas dari peran serta bupatinya. Nah, bupati sendiri itu macamnya ada 3, yaitu :
Bupati yang ingat bahwa dia itu bupati maksudnya dia itu bangga kalau dia itu jadi bupati walaupun jabatan bupati tidak digunakan yang macam-macam tapi dia sudah cukup bangga dengan manyandang gelar bupati.
Bupati yang sadar bahwa jabatannya sebagai bupati bisa digunakan untuk memperkaya diri sendiri.
Bupati yang didalam hati dan dirinya justru tidak ada dirinya, yang ada hanya Allah SWT dan rakyatnya.
Bupati tipe ketiga ini sesuai dengan Rosulullah SAW. Ketika Nabi menghadap Allah yang disambatno itu keadaan umatnya tidak pernah beliau sambat tentang dirinya. Demikian sebaliknya jika Nabi menghadapi umatnya hanya perintah, petunjuk dan larangan Allah SWT yang disampaikan kepada umatnya.
Itulah yang dinamakan Manunggaling kawulo, Manunggaling Gusti. Jadi sebisa mungkin pemimpin-pemimpin tipe ketiga ini berusaha untuk tidak sampai nglarani rakyate karena nanti Gusti Allah yang sakit. Dan juga jangan sampai menyakiti Gusti Allah nanti bisa jadi rakyatnya yang akan sakit.
Walaupun kebaikan-kebaikan seperti itu banyak tidak dihargai oleh orang lain tapi nggak usah khawatir karena berbuat baik karena Allah sama saja dengan memberikan pinjaman Allah. Dan barang siapa mau memberikan pinjaman kepada Allah, maka Allah akan mengembalikannya dengan berlipat-lipat. Jadi semakin banyak anda berbuat baik dan semakin banyak sampeyan gak diregani wong. Tenang saja, nanti Allah yang akan membalas kebaikan anda.
Dikutip dari :
EMHA AINUN NADJIB (YOGYAKARTA)
Bersama Kiai Kanjeng
Dalam Tausyiyah memperingati HUT. Kab.Mojokerto ke 714
Kini aku terdiam mempertanyakan sebuah keputusan. Yang sedari awal aku berhasil menghindarinya. Kini satu orang telah terluka karenanya, terkikis hatinya menyatakan kegeramannya pada harapku. Aku kini berada di pojok bimbang, memikir dan mempertimbangkan pentingnya kejujuran. Dimana nanti kejujuran itu yang akan membuat banyak hati terluka.
Kini aku terpaku dalam sunyinya keramaian, kini aku tak mampu harus berbuat apa. Keputusan itu telah membuat banyak dendam disekitar hati suci yang terluka. Keputusan itu yang membuat aku kinibertanggung jawab atas semua. Ada kala aku berpikir semua ini telah tepat, menyelamatkan sosok suci yang tak berdosa. Ada saat aku rasa ini benar, membantu sosok yang terluka, membantunya berdiri dari keterpurukan.
Aku sekarang bertanya mengenai tanggung jawabku pada mereka. Aku sadar kini sosok suci itu terluka da menangis dalam asanya yang terbuang. Yang dia merasa jiwanya terlecehkan dan terkerdilkan oleh sebuah keputusan dalam ucapan.
Aku tahu kini aku harus membina sesuatu yang katanya bernama kebahagiaan. Yang semoga itu bukanlah suatu yang semu belaka. Yang semoga tidak ada sesal di dalamnya. Yang semoga tidak ada yang tersakiti lagi karenanya. Yang semoga diapun bahagia karenanya. Dan yang semoga hati suci itu tetap mampu memberikan ilmu dan sinarnya kepada semua.
Janganlah suruh aku untuk menjelaskan apa yang aku ucap itu, karena aku kini belum mampu, karena aku kini hanya berharap agar engkau mampu kembali tersenyum dalam dekapan sahabatmu. Agar aku mampu tersenyum bersamanya dan bukan dalam suatu kebahagiaan semu. Aku akan konsisten dengan semua itu.
Aku masih ingat akan semua itu. Ya, semua tentang apa yang pernah terjadi dalam perjalanan kita. Wahai hati yang pernah tersakiti, aku tahu engkau kini sedang dalam duka, aku mengerti engkau dalam sendiri. Kini sulit untukku menemani bahkan hanya sekedar untuk melirikmu saja aku tak mampu. Walau ini pahit, aku kan coba menemani engkau dalam sakit dan dukamu lewat sepenggal tulisan yang bisa jadi tak terlalu berguna bagimu.
Dalam sendirimu aku masih ingin menemani mengembalikan senyummu yang kini sulit terkembang. Sekedar membuka suasana canda dalam tangisan pedihlah yang aku mampu lakukan. Aku kini teringat ketika kita menyusuri lorong panjang padatnya jalanan kota metropolis yang dihiasi bermacam gedung bertingkat dan dihambat oleh banyaknya lampu merah jalanan.begitu bersemangatnya engkau menghitung setiap lampu merah yang telah kita lalui, tapi engkau lebih bersemangat lagi ketika tidak bisa lolos dan terjebak dalam penatnya lampu merah itu. Suatu kenangan yang manis ya, tapi mungkin itu sulit untuk terulang lagi kini. Masih ada satu lagi cerita menarik kita, pasti masih ingat di benak kita, saat kita selalu mencari para penjaja jajanan malam dan pria-pria cantik yang berdiri di tengah gelapnya lampu jembatan. Sungguh terpesona engkau dengan kecantikan pria itu, tapi saat kucoba memperlahan laju motor dan berusaha menggodanya, engkau malah ketakutan. Hem, lucu ya? Ah tapi sayang, dalam canda itu kita bisa bersama, tapi dalam duka kini sungguh terasa sulit untuk hanya sekedar menghampirimu.
Aku mohon maaf padamu wahai hati yang pernah tersakiti, semoga senyumanmu mampu segera menghias di wajahmu yang suci itu. Aku takut engkau terluka dan aku tak mau engkau menderita, maka aku akan mencoba mengambil jalan terbaik bagi kita. Terima kasih untuk semua yang pernah ada di antara kita.
Banyak cara untuk membuat sakit hati seseorang, baik orang yang baik, taqwa, sholeh maupun orang bajingan, mbegedut, dan juga orang yang nggapleki. Salah satu cara tersebut adalah merampas kehormatan orang lain; jika kita, kamu maupun siapa saja merampas kehormatan orang lain kemudian insyaf dan menyesal dan hendak meminta ma’af kepada orang yang telah engkau rampas kehormatannya tersebut maka ada beberapa cara untuk minta ma’af, antara lain :
·Berbuatlah dan lakonono ibadah yang banyak, shodaqoh kalau perlu sering-seringlah pergi haji untuk meminta ma’af kepada Allah SWT.
·Kalau situasi dan kondisi memungkinkan dan tidak menyebabkan timbulnya fitnah maka lebih baik langsung minta ma’af saja kepada orang yang telah kita rampas kehormatannya tersebut.
Cara-cara tersebut merupakan cara paling mudah untuk meminta ma’af, laksananakan sajalah daripada anda, saya, kita, mereka dan siapa sajalah dimintakan ma’af saat tubuh kita telah membujur kaku menghadap kekiblat dan pada saat itu kita hanya bisa menonton dan menyaksikan saja, Urusan dima’afkan atau tidak itu urusan nomor sekian ratus saja dan itu juga hanya urusan Allah Swt.()
Allah SWT pernah bersabda dalam hadist qudsy yaitu ketika anda membantu apapun kekurangan dari agamanya Allah SWT sama dengan anda membantu Allah SWT. Membantu agamanya Allah dengan membaca sholawat maka Gusti Allah akan membantu anda dalam segala bidang.
Kita semua berasal dari tanah dan nantinya akan kembali lagi ke tanah sesuai dengan firman Allah “Innalillahi wa inna ilaihi roji’un”.
Orang yang gemar membaca sholawat kepada Nabi Muhammad SAW maka besok ketika dipundhut oleh Allah SWT akan mengalami kemudahan pada saat melewati jembatan shirotol mustaqim, yang jika dihitung panjang jembatan tersebut apabila tanpa membaca sholawat maka panjangnya adalah 1000 tahun perjalanan naik, 1000 tahun perjalanan turun dan 1000 tahun perjalanan datar dengan keadaan gelap gulita tanpa ada seberkas sinar apapun dan tepat dibawah jembatan itu adalah neraka jahannam yang menganga lebar.
Siapa saja orang yang ahli membaca sholawat, maka orang itu bukanlah ahli neraka dengan catatan boleh membaca sholawat asalkan perkara yang wajib jangan ditinggalkan.
Selain itu dalam menghadapi kematian selain bertobat kepada Allah dengan cara-cara diatas juga meminta ma’af kepada orang-orang yang pernah kita dholimi yang salah satu momennya adalah pada saat acara Halal bi halal.
Pengertian halal bi halal adalah sepuro lan nyepuro. Biasanya meminta ma’af gampang tetapi memberi ma’af itu yang sulit, maka dari itu Kanjeng Nabi pernah berpesan ayo jadi orang yang gampang memberi ma’af kesalahan orang lain.
Ada 3 perkara yang menjadikan orang islam berakhlaq mulia, yaitu :
1. Antuktiya man haromak
Maksudnya adalah memberi seseorang yang orang tersebut tidak pernah memberi sesuatu kepada kita.
2. Antak fuwa man dholama
Berilah ma’af kepada orang yang membuat kesalahan kepada anda.
3. Sambunglah kembali tali persaudaraan yang putus atau memperbanyak silaturrahim kepada orang lain,karena silaturrahim selain manfaat didunia tetapi juga manfaat di akhirat.
Selain itu barokah silaturrahim adalah
-ucapan dan perbuatan yang baik dan ditambah dengan melakukan silaturrahim maka akan diparingi Allah SWT umur yang panjang.
-Diberi oleh Allah kecukupan didalam menjalankan kehidupan ini.
-Dan diberi jaminan keluarga yang tentram oleh Allah SWT.
